Конференция

Конференция

15 сентября 2023 г.

Страж Энтони Троллопа входит в серию книг HackerNoon. Вы можете перейти к любой главе этой книги здесь. Конференция

Конференция

На следующее утро архидьякон был у своего отца как раз вовремя, и смотрителю была отправлена ​​записка с просьбой присутствовать во дворце. Доктор Грантли, размышляя над этим вопросом, откинувшись в своей карете по дороге в Барчестер, чувствовал, что ему будет трудно выразить свое удовлетворение ни отцу, ни тестю. Он хотел успеха для своей стороны и поражения для своих врагов. Епископ хотел мира по этому вопросу; устойчивый мир, если это возможно, но мир, во всяком случае, до тех пор, пока не истечет короткий остаток его собственных дней. Г-н Хардинг требовал не только успеха и мира, но он также требовал, чтобы он мог быть оправданным перед миром.

Однако с епископом было сравнительно легко иметь дело; и перед приездом другого послушный сын убедил отца, что все идет хорошо, и тогда прибыл надзиратель.

Мистер Хардинг имел обыкновение, когда бы он ни проводил утро во дворце, сразу же садиться рядом с епископом, причем епископ занимал огромное кресло, снабженное подсвечниками, столом для чтения, комодом и другими принадлежностями. положение какого стула ни разу не двигалось ни летом, ни зимой; и когда, как обычно, там был и архидьякон, он противостоял двум старцам, которые, таким образом, смогли вместе вести битву против него; - и вместе покориться поражению, ибо такова была их постоянная судьба.

Наш надзиратель занял теперь свое привычное место, поприветствовав входящего зятя, а затем ласково осведомился о здоровье своего друга. В епископе была какая-то мягкость, которой особенно нравилась мягкая женская привязанность мистера Хардинга, и было странно видеть, как два кротких старых священника пожимали друг другу руки, улыбались и выказывали небольшие знаки любви.

«Наконец-то пришло мнение сэра Абрахама», — начал архидьякон. Мистер Хардинг так много слышал, и ему очень хотелось узнать результат.

«Это весьма выгодно», — сказал епископ, пожимая руку своего друга. «Я так рада».

Мистер Хардинг посмотрел на могучего носителя важных новостей в поисках подтверждения этой радостной вести.

«Да», сказал архидьякон; «Сэр Абрахам уделил этому делу самое пристальное внимание; действительно, я знал, что он это сделает; самое пристальное внимание; и его мнение таково, — а что касается его мнения по этому вопросу, то никто, кто знает характер сэра Абрахама, не может сомневаюсь, — его мнение таково, что у них нет ноги, на которой можно стоять».

«А как же, архидьякон?»

- Да, во-первых: - но вы не юрист, надзиратель, и я сомневаюсь, что вы этого не поймете; суть дела в следующем: - по завещанию Хирама для больницы выбраны два оплачиваемых опекуна; закон скажет двух наемных слуг, и мы с вами не будем ссориться из-за имени."

«Во всяком случае, я не буду, если я один из слуг», — сказал мистер Хардинг. «Роза, ты знаешь…»

— Да, да, — сказал архидьякон, нетерпевший в такое время от поэзии. «Ну, мы скажем, два наемных слуги: один будет присматривать за людьми, а другой — за деньгами. Эти два слуги — вы с Чедвиком, и независимо от того, будут ли кому-либо из вас платить слишком много или слишком мало, более или менее на самом деле, чем желал основатель, ясно как божий день, что никто не может упрекнуть кого-либо из вас за получение назначенной стипендии."

«Это кажется ясным», — сказал епископ, который заметно поморщился от слов «слуги» и «стипендия», которые, однако, похоже, не причинили архидьякону никакого беспокойства.

«Совершенно ясно, — сказал он, — и весьма удовлетворительно. Фактически, поскольку необходимо отобрать таких служащих для использования в больнице, то оплата, которую им следует давать, должна зависеть от ставки оплаты за такие услуги. в соответствии с их рыночной стоимостью в рассматриваемый период; и единственными судьями в этом должны быть те, кто управляет больницей».

«А кто управляет больницей?» - спросил надзиратель.

«О, пусть они это выяснят; это другой вопрос: иск возбужден против вас и Чедвика; это ваша защита, и это идеальная и полная защита. Теперь я думаю, что это очень удовлетворительно».

— Что ж, — сказал епископ, вопросительно глядя в лицо своего друга, который некоторое время сидел молча и, по-видимому, был не очень доволен.

"И убедительно," продолжил архидьякон; «Если они обратятся к присяжным, чего они не сделают, никаким двенадцати мужчинам в Англии не понадобится и пяти минут, чтобы вынести решение против них».

«Но, согласно этому, — сказал мистер Хардинг, — я мог бы с тем же успехом получать шестнадцать сотен в год, как и восемь, если менеджеры захотят выделить их мне; и поскольку я сам являюсь одним из менеджеров, если не главным менеджером, , это вряд ли может быть справедливым соглашением."

«Ну, ладно, все это не имеет значения. Вопрос в том, должен ли этот вторгающийся тип, а также множество мошенников-адвокатов и злобных инакомыслящих вмешиваться в соглашение, которое, как все знают, по сути справедливо и полезно для церкви. Молитесь. не давайте нам спорить между собой, иначе ни делу, ни издержкам никогда не будет конца».

Мистер Хардинг снова некоторое время сидел молча, в течение которого епископ снова и снова сжимал его руку и смотрел ему в лицо, чтобы увидеть, сможет ли он уловить проблеск довольного и облегченного ума; но такого блеска не было, и бедный надзиратель продолжал играть печальные панихиды на невидимых струнных инструментах во всех возможных положениях; он размышлял об этом мнении о сэре Абрахаме, устало и серьезно искал удовлетворения, но не находил его. Наконец он сказал: «Ты видел мнение, архидиакон?»

Архидиакон сказал, что не видел, то есть видел, то есть самого мнения не видел; он видел то, что называлось копией, но не мог сказать, целое ли это или часть; он также не мог сказать, что то, что он видел, было ipsissima verba самого великого человека; но то, что он увидел, содержало в точности то решение, о котором он объявил и которое он снова заявил, что оно, по его мнению, чрезвычайно удовлетворительно.

«Я хотел бы увидеть мнение», сказал надзиратель; "то есть его копия."

«Ну, я полагаю, что можно, если вы подчеркнете это; но я сам не вижу в этом смысла; конечно, важно, чтобы смысл этого не был известен, и поэтому нежелательно множить копии».

«Почему это не должно быть известно?» - спросил надзиратель.

«Что за вопрос для мужчины!» — сказал архидьякон, всплеснув руками в знак удивления; - но это похоже на вас: ребенок не более невиновен, чем вы, в вопросах бизнеса. Разве вы не видите, что если мы скажем им, что никакие действия не будут предъявлены вам, но что можно лгать против другого человека или людей, что мы будем давать им в руки оружие и учить их, как перерезать себе глотки?»

Староста снова сидел молча, а епископ снова с тоской смотрел на него. «Единственное, что нам теперь остается делать, — продолжал архидьякон, — это молчать, сохранять покой и позволить им играть в свою игру, как им заблагорассудится».

«Тогда мы не должны сообщать, — сказал надзиратель, — что мы проконсультировались с генеральным прокурором и что он сообщил нам, что воля основателя полностью и справедливо выполнена».

«Боже, благослови мою душу!» - сказал архидьякон, - как странно, что вы не видите, что нам остается только ничего не делать: зачем нам говорить что-либо о воле основателя? Мы владеем; и мы знаем, что они не в состоянии чтобы вывести нас из строя; конечно, на данный момент этого достаточно."

Мистер Хардинг поднялся со своего места и задумчиво расхаживал взад и вперед по библиотеке, епископ тем временем болезненно следил за ним на каждом шагу, а архидьякон продолжал излагать свое убеждение, что дело находится в состоянии, способном удовлетворить любой благоразумный ум. р>

«А Юпитер?» - сказал надзиратель, внезапно остановившись.

«О! Юпитер», — ответил другой. "Юпитер не может сломать костей. Вы должны с этим смириться; конечно, есть многое, что мы обязаны нести; здесь не может быть для нас одних роз", - и архидьякон выглядел чрезвычайно моральным; «кроме того, этот вопрос слишком тривиален и представляет слишком мало общего интереса, чтобы его можно было снова упомянуть в «Юпитере», если только мы не поднимем эту тему». И архидьякон снова выглядел чрезвычайно знающим и житейски мудрым.

Надзиратель продолжил прогулку; свежи были в его памяти тяжелые и язвительные слова этой газетной статьи, каждое из которых как бы вонзало занозу в самую сокровенную часть его души; он читал ее не раз, слово за словом, и, что еще хуже, ему казалось, что она известна всем так же, как и ему самому. Неужели на него будут смотреть как на несправедливого и ворчливого священника, каким его там описали? Неужели на него должны были указывать как на потребителя хлеба бедняков и не иметь никаких средств для опровержения таких обвинений, для очищения своего запятнанного имени, для того, чтобы оставаться невиновным в мире, как он стоял до сих пор? Должен ли он был нести все это, чтобы получать, как обычно, свой теперь ненавистный доход и прослыть одним из тех жадных священников, которые своей жадностью навлекли позор на свою церковь? И почему? Зачем ему все это терпеть? Зачем ему умирать, ведь он чувствовал, что не сможет жить под таким бременем поношений? Ходя взад и вперед по комнате, он в своем горе и воодушевлении решил, что мог бы с удовольствием, если бы ему было позволено, отказаться от своего места, покинуть свой приятный дом, покинуть больницу и жить бедно, счастливо и с незапятнанной имя, на небольшой остаток своих средств.

Он был человеком несколько застенчивым, чтобы говорить о себе даже перед теми, кто знал его лучше всех и кого он любил больше всего; но наконец оно вырвалось из него, и он с несколько резким красноречием заявил, что не может и не хочет больше терпеть это несчастье.

«Если можно будет доказать, — сказал он наконец, — что я имею на это справедливое и честное право, как хорошо знает Бог, я всегда считал, что оно у меня есть; если это жалованье или стипендия действительно мне причитаются, я не меньше беспокоюсь чем другой, чтобы сохранить его. Мне нужно заботиться о благополучии моего ребенка. Я слишком стар, чтобы без какой-либо боли пропустить удобства, к которым я привык; и я, как и другие, стремлюсь доказать мир, что я был прав, и отстоять место, которое я занимал; но я не могу сделать это такой ценой. Я не могу этого вынести. Не могли бы вы сказать мне сделать это?» И он почти в слезах обратился к епископу, который оставил свое кресло и теперь, опираясь на руку старосты, стоял на дальней стороне стола лицом к архидьякону. «Можете ли вы сказать мне сидеть здесь спокойно, равнодушно и удовлетворенно, в то время как в мире громко говорят обо мне такие вещи?»

Епископ мог сочувствовать ему и посочувствовать ему, но не мог дать ему совет; он мог только сказать: «Нет, нет, тебя не попросят не делать ничего болезненного; ты должен делать только то, что твое сердце подсказывает тебе правильно; ты должен делать то, что считаешь лучшим сам. Теофил, не советуй ему , пожалуйста, не советуйте начальнику тюрьмы делать что-либо болезненное."

Но архидьякон, хоть и не мог сочувствовать, но мог дать совет; и он увидел, что пришло время, когда ему надлежало сделать это в несколько безапелляционной форме.

«Почему, милорд», - сказал он, обращаясь к своему отцу; - и когда он назвал своего отца «мой господин», старый добрый епископ задрожал, потому что знал, что наступают плохие времена. «Почему, милорд, есть два способа давать советы: есть совет, который может быть полезен для настоящего дня; и есть совет, который может быть полезен для будущих дней; теперь я не могу заставить себя дать первый, если оно несовместимо с другим."

— Нет, нет, нет, я думаю, нет, — сказал епископ, снова усаживаясь и закрывая лицо руками. Мистер Хардинг сел спиной к дальней стене, наигрывая себе мелодию, подходящую для столь бедственного случая, а архидьякон произнес свое слово стоя, спиной к пустому камину.

«Нельзя думать, что этот излишне поставленный вопрос принесет много боли. Мы все должны были это предвидеть, и дело пошло ничуть не хуже, чем мы ожидали; но оно будет слабым, да, и нечестивы также, отказаться от дела и признать себя неправыми, потому что исследование болезненно. Мы должны заботиться не только о себе; в определенной степени мы заботимся об интересах церкви. Если обнаружится, что один за другим другой из тех, кто имеет преимущество, покидал ее всякий раз, когда на нее могли напасть, разве не ясно, что такие атаки будут возобновляться до тех пор, пока от нас ничего не останется? И что, если это произойдет, англиканская церковь полностью рухнет? Если это Если бы вы, обвиняемые сейчас, бросили должность надзирателя и отказались от привилегий, которые являются вашей собственностью, с тщетной целью доказать свою незаинтересованность, вы потерпели бы неудачу в этом Если вы возразите, вы нанесете отчаянный удар своим братьям-священникам, вы побудите каждого сварливого инакомыслящего в Англии выдвинуть аналогичное обвинение против какого-либо источника доходов духовенства, и вы сделаете все возможное, чтобы привести в уныние тех, кто больше всего стремится защитить вас и отстаивать свою позицию. Я не могу себе представить ничего более слабого или более неправильного. Дело не в том, что вы думаете, что в этих обвинениях есть какая-то справедливость, или в том, что вы сомневаетесь в своем праве на должность надзирателя: вы убеждены в своей честности, но все же уступили бы им из-за трусости».

"Трусость!" — сказал епископ, упрекая. Мистер Хардинг сидел неподвижно, глядя на своего зятя.

«Ну, разве это не было бы трусостью? Разве он не сделал бы это потому, что боится терпеть те злые вещи, которые будут говорить о нем ложно? Разве это не было бы трусостью? А теперь давайте посмотрим, какова степень зла, которого вы боитесь "..."Юпитер" публикует статью, которую, без сомнения, прочитают очень многие; но сколько из тех, кто разбирается в предмете, поверят "Юпитеру"? Каждый знает, какова ее цель: она подняла дело против лорда Гилфорда и против деканом Рочестера, и это против полдюжины епископов; и разве не каждый знает, что он рассматривал бы любое подобное дело, правильное или неправильное, ложное или истинное, с известной справедливостью или известной несправедливостью, если бы, поступая таким образом, это могло бы способствовать дальнейшему свои собственные взгляды? Разве весь мир не знает этого о Юпитере? Кто действительно знает вас, будет думать о вас хуже из-за того, что говорит Юпитер? И зачем заботиться о тех, кто вас не знает? Я ничего не скажу о вашем собственном взгляде? утешение, но я говорю, что вы не можете быть оправданы, если в порыве страсти бросите, ибо это было бы единственное содержание, которое есть у Элеоноры; а если бы вы это сделали, если бы вы действительно оставили пост смотрителя и подверглись разорению, какая вам от этого польза? Если у вас нет права на доход в будущем, значит, у вас не было права на него в прошлом; и сам факт вашего отказа от своего положения создал бы требование возврата того, что вы уже получили и потратили».

Бедный староста застонал, сидя совершенно неподвижно, глядя на жестокосердного оратора, который так его мучил, и епископ слабо отдавал этот звук из-за своих рук; но архидьякона мало заботили такие признаки слабости, и он завершил свое увещание.

«Но давайте предположим, что должность осталась вакантной и что ваши собственные проблемы, связанные с ней, закончились; удовлетворит ли это вас? Ограничиваются ли ваши единственные устремления в этом вопросе собой и семьей? Я знаю, что это не так. Я знаю, что вы Как и любой из нас, мы беспокоимся за церковь, к которой мы принадлежим; и какой тяжелый удар нанесет ей такой акт отступничества! Вы обязаны перед церковью, членом и служителем которой вы являетесь, перенести это несчастье, как бы сурово это ни было: вы обязаны перед моим отцом, который вас учредил, поддержать его права; вы обязаны перед теми, кто был до вас, утвердить законность своего положения; вы обязаны это перед теми, кто придет после вас, сохранить для них в целости и сохранности то, что вы получили в целости и сохранности от других; и вы обязаны нам всей непоколебимой помощью совершенного братства в этом деле, чтобы, поддерживая друг друга, мы могли поддержать наше великое дело, не краснея и не позорясь».

И поэтому архидьякон умолк и самодовольно стоял, наблюдая за эффектом своей устной мудрости.

Надзиратель чувствовал себя в некоторой степени задыхающимся; он отдал бы весь мир, чтобы выйти на свежий воздух, не разговаривая и не замечая тех, кто был с ним в комнате; но это было невозможно. Он не мог уйти, ничего не сказав, и его смущало красноречие архидьякона. В том, что он сказал, была тяжелая, бесчувственная, неопровержимая правда; в этом было так много практического, но ненавистного здравого смысла, что он не умел ни соглашаться, ни не соглашаться. Если бы ему пришлось пострадать, он чувствовал, что мог бы вытерпеть без жалоб и без трусости, при условии, что он был бы удовлетворен справедливостью своего собственного дела. Чего он не мог вынести, так это того, чтобы другие обвиняли его, а не оправдывали его самого. Сомневаясь, как и он начал сомневаться, в справедливости своего положения в больнице, он знал, что его собственная уверенность в себе не будет восстановлена, потому что мистер Болд ошибся относительно какой-то юридической формы; и он не мог довольствоваться побегом, потому что, благодаря какой-то юридической фикции, тот, кто получил наибольшую выгоду от больницы, мог рассматриваться только как один из ее слуг.

Речь архидьякона заставила его замолчать, ошеломила его, уничтожила его; что угодно, только не удовлетворило его. С епископом дела обстояли немногим лучше. Он не разглядел ясно, как обстоят дела, но увидел достаточно, чтобы понять, что к сражению следует готовиться; битва, которая разрушит его немногие оставшиеся удобства и сведет его с печалью в могилу.

Староста все еще сидел и все смотрел на архидьякона, пока мысли его не сосредоточились всецело на способе спастись из своего нынешнего положения, и он почувствовал себя птицей, зачарованно глядящей на змею.

— Надеюсь, вы со мной согласитесь, — сказал наконец архидьякон, нарушив грозное молчание; "Милорд, надеюсь, вы со мной согласны."

О, как вздохнул епископ! «Милорд, надеюсь, вы со мной согласитесь», — снова повторил беспощадный тиран.

«Да, я так думаю», — медленно простонал бедный старик.

"А ты, надзиратель?"

Теперь мистер Хардинг был побужден к действию; ему нужно было говорить и двигаться, поэтому он встал и сделал один оборот, прежде чем ответить.

«Не требуйте от меня ответа прямо сейчас; я не сделаю ничего легкомысленного в этом вопросе, и обо всем, что я сделаю, я сообщу вам и епископу». И, не сказав больше ни слова, он удалился, быстро ускользнув через дворцовый зал и спустившись по высоким ступеням; и он не дышал свободно, пока не оказался один под огромными вязами молчаливого закрытия. Здесь он шел долго и медленно, с обеспокоенным видом обдумывая свое дело и тщетно пытаясь опровергнуть доводы архидьякона. Затем он пошел домой, решив вынести все это — позор, неизвестность, позор, неуверенность в себе и горечь сердца — и поступить так, как того хотели от него те, кто, как он все еще считал, были наиболее подходящими и наиболее способными дать ему совет. верно.


О книжной серии HackerNoon: мы предлагаем вам наиболее важные технические, научные и познавательные книги, являющиеся общественным достоянием.

Эта книга является общественным достоянием. Энтони Троллоп (1996). Смотритель. Урбана, Иллинойс: Проект Гутенберг. Получено https://www.gutenberg.org/cache/epub/619/pg619-images.html.

Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно, бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете скопировать ее, отдать или повторно использовать в соответствии с условиями лицензии Project Gutenberg, включенной в данную электронную книгу или на сайте www.gutenberg.org< /a>, расположенный по адресу https://www.gutenberg.org/policy/license.html.. эм>


Оригинал