Ответы на вопросы Кевина Митчелла с точки зрения сознательных роботов-машин Тьюринга

Таблица ссылок

Аннотация и 1 Введение

2 Краткий обзор CtmR, робота с мозгом CTM

2.1 Формальное определение CtmR

2.2 Сознательное внимание в CtmR

2.3 Осознанное осознание и чувство сознания в CtmR

2.4 CtmR как основа для общего искусственного интеллекта (AGI)

3. Соответствие CtmR другим теориям сознания

4 Ответы на вопросы Кевина Митчелла с точки зрения CtmR

5. Резюме и выводы

6 Благодарности

7 Приложение

7.1 Краткая история теоретического подхода компьютерной науки к вычислениям

7.2 Вероятностная конкуренция за сознательное внимание и влияние на него диспозиции

Ссылки

4 Ответы на вопросы Кевина Митчелла с точки зрения CtmR

Здесь мы отвечаем на вопросы Кевина Митчелла (Mitchell, 2023) с точки зрения Сознательного Робота Машины Тьюринга (CtmR). Многие из вопросов Митчелла на самом деле являются несколькими (часто переплетенными) вопросами, разделенными на части.

Наши ответы ссылаются на то, что мы обсуждали в нашем Обзоре, и дополняют его. Они касаются только модели CtmR, то есть сущности или робота с мозгом CTM. Эти ответы ничего не говорят о других моделях. Они ничего не говорят о том, обладает ли червь сознанием или нет — если только у червя нет мозга CTM. С этого момента, если не указано иное, все, что мы должны сказать, касается робота с мозгом CTM, который мы называем моделью CtmR.

KM1*. «Q1. Какие вещи являются разумными? Q2. Какими вещами является нечто? Q3. Что является основой субъективного опыта и какие вещи им обладают?»

A1. CtmR является разумным, то есть он способен воспринимать и чувствовать вещи. Он также может принимать решения и пытаться их выполнять, иногда успешно, иногда нет. (Мы говорим, что CtmR обладает агентностью.) Как упоминалось выше, нам нечего сказать о сущностях, которые не являются CtmR. Однако мы можем и будем иногда говорить, какие части CtmR отвечают за какие части его разумности.

A2. Модель Мира (MotW) играет существенную роль в том, «каково это» быть CtmR. Она содержит мультимодальные наброски Brainish-маркированных референтов в мирах CtmR. Наброски и метки (а также сам Brainish) развиваются и эволюционируют на протяжении всей жизни CtmR. Метки кратко указывают на то, что CtmR узнает или «думает» о референтах. Например, метка SELF, примененная к наброску в Модели Мира (MotW), указывает, что референт этого конкретного наброска является (частью) CtmR itself.

KM2*. «В1. Обязательно ли наличие сознания подразумевает осознанность? В2. Обязательно ли осознанность (чего-либо) подразумевает самосознание? В3. Что требуется для того, чтобы «свет горел»?»

ВВ2.

A1. В CtmR чувствительность состоит из двух основных компонентов: сознательного внимания и сознательной осведомленности.

Осознанное внимание(сознание доступа) происходит, когда все процессоры LTM получают глобальную трансляцию текущего сознательного контента CtmR, который является текущим выигрышным куском в соревновании за STM. (Кстати, STM является только буфером и вещательной станцией. Он не является и не имеет процессора.)

Осознанное пониманиевозникает, когда транслируемый фрагмент ссылается на скетч, помеченный Brainish в MotW. Метки описывают то, что CtmR осознает.

A2. Обязательно ли осознание влечет за собойсамосознание? Нет. Младенец CtmR изначально строит модель мира, которая не включает в себя маркированный набросок себя, поэтому у него нет самосознания. Со временем, однако, эта модель будет включать в себя грубый маркированный набросок себя и ярлык Я. Ярлык Я отмечает начало самосознания, которое в конечном итоге развивается в полноценное самосознание.

А3.огни приходятпостепенно, по мере того, как MotW будет заполняться эскизами и их метками. (Подробнее об этом см. в нашем ответе на KM4.)

KM3*. «В1. Что отличает сознательные сущности от бессознательных? (То есть, почему некоторые сущности обладают способностью к сознанию, а другие виды вещей — нет?) В2. Существуют ли сущности с различными степенями или видами сознания или с резкой границей?»

BB3. Перефразируем это так:

В1. Что отличает сознательно осознающего CtmR от неосознающего CtmR?

В2. Существуют ли CtmR с различными степенями или типами сознания?

A1. Каждый CtmR уделяет сознательное внимание каждой трансляции. При отсутствии Model-of-the-Worldprocessor (MotWp) и его Model-of-the-World (MotW) с эскизами, помеченными на Brainish, нет сознательного понимания.

CtmR может бытьсознательноосознает, когда бодрствует или видит сны. Он не осознает, когда находится в глубоком сне, когда его STM содержит NoOp-фрагмент, т. е. фрагмент с NoOp-сущностью и достаточно высоким |весом|, чтобы держать все остальные фрагменты в страхе. (См. наши ответы на KM4 для обсуждения процессоров сна и сновидений.)

A2. CtmR может иметь различнуюстепень сознания. Его многочисленные процессоры играют важную роль в разработке насыщенных набросков в моделях мира CtmR. Участие этих процессоров, Обоняния, Зрения, Слуха, Осязания, ..., повышает степень осознанного восприятия. Однако даже в глубоком сне CtmR все еще может выполнять задачи (используя бессознательную коммуникацию между процессорами через связи), но без внимания и, следовательно, без осознания.

Неисправные процессоры или неисправные пути конкуренции могут уменьшить то, что попадает в STM, следовательно, уменьшить как сознательное внимание, так и осознание. Например, неисправный CtmR может демонстрировать слепое зрение, то есть он может делать то, что обычно делается сознательным зрением, но безчувствочто он зрячий (Blum & Blum, 2022). Это может произойти, например, если процессор Vision не может поместить свои фрагменты в STM. Возможно, соответствующие ветви в Up-Tree сломаны, или процессор Vision не может придать достаточно высокий |вес| своим фрагментам.

Различные степени сознанияуже происходят в развивающемся CtmR. Как мы уже отметили, младенец CtmR имеет только очень туманную модель мира, которая даже не включает эскиз самого себя. Эскизы с аннотированными метками развиваются и становятсяпостепенно совершенствовался. Это то, что CtmR осознает.

KM4. «В1. Для вещей, обладающих способностью к сознанию, что отличает состояние сознания от бессознательного? В2. Существует ли простой переключатель вкл/выкл? В3. Как это связано с возбуждением, вниманием, осознанием своего окружения (или общей отзывчивостью)?»

ВВ4.

А1. Только куски сненулевой весесть шанс выиграть соревнование за STM и, таким образом, стать глобально транслируемым. (Другими словами, CtmR может уделять сознательное внимание только фрагментам, имеющим ненулевой вес.) Это происходит с вероятностью, пропорциональной |весу| фрагмента. Если все фрагменты имеют нулевой вес, то фрагменты влетают и вылетают из STM случайным образом и так быстро, что CtmR теряет все, что отдаленно напоминает устойчивое внимание (как Робби-робот вЗапретная Планета).

Этосостояние бессознательности. CtmR может выйти из этого состояния только тогда, когда какой-либо процессор создаст фрагмент с ненулевым весом.

Другое бессознательное состояние возникает, когдаПроцессор снагенерирует NoOp-кусок (кусок, имеющий NoOp-суть), который имеет «достаточно высокий» |вес|. Достаточно высокий |вес| — это тот, который значительно превышает вес любого другого куска. Это не позволяет другим кускам — включая те, которые получены от процессоров, взаимодействующих с внешним миром[2]7 — иметь много шансов войти в STM.

Когда |вес| блока процессора Sleep немного падает (но недостаточно, чтобы позволить блокам ввода-вывода войти в STM),Dreamprocessor от CtmRможет взять верх, позволяя появиться фрагментам, которые создают сны. Если |вес| фрагментов процессора сна падает еще больше, CtmR просыпается.

2. Выше приведены некоторые из путей, которыми CtmR может перейти от сознания к бессознательному и обратно. Существуетнет простого выключателя вкл/выклдля сознания в CtmR.

A3. В бессознательном состоянии CtmR не осознает свое окружение, хотя его могут разбудить муки сильного голода, другие боли, очень громкий взрыв и т. д. Это происходит, например, когда эти муки, боли и звуки подавляют процессор сна, то есть их |вес| больше, чем |вес| последнего.

KM5*. «Что определяет то, что мы осознаем в любой момент?»

BB5. В CtmR в каждый такт часов, t, есть ровно один фрагмент в STM. Когда фрагмент транслируется, CtmR уделяет сознательное внимание только этому одному фрагменту (и только если фрагменты не порхают от одного такта часов к другому). Фрагменты намеренно малы (в четко определенном смысле), чтобы гарантировать, что все процессоры сосредоточены на одной и той же мысли.

KM6*. «Почему некоторые нейронные или когнитивные операции происходят сознательно, а другие подсознательно? Почему/как некоторым видам информации разрешен доступ к нашему сознательному восприятию, тогда как большинству он запрещен?»

BB6. Операции внутри каждого процессора LTM выполняются бессознательно. Коммуникация между процессорами LTM через связи — бессознательная коммуникация. Она намного быстрее сознательной коммуникации, которая проходит через STM.

младенецCtmR, большая часть коммуникации между процессорами является сознательной. Затем, когда процессоры формируют связи, коммуникация может быстро проходить через связи, то есть бессознательно. Это то, что происходит после того, как молодой CtmR учится кататься на велосипеде.[28]

KM7*. «Что отличает вещи, которые мы в данный момент осознаем, от вещей, которые мы могли бы осознавать, если бы обратили на них внимание, от вещей, которые мы не могли бы осознавать (но которые, тем не менее, играют решающую роль в нашем познании)?»

BB7. Чтобы CtmR осознавал вещь, назовите эту вещьазбука, кусок, ссылающийся наазбукадолжен попасть в STM. Как только это происходит, CtmR уделяет сознательное внимание abc. Но даже сознательное вниманиеазбукане способствует осознанному пониманию abc. Для этого фрагмент должен ссылаться на эскиз в MotW, который называется или помеченазбука.

Какие вещи, хотя и важны для познания,не можетвойти в сознание? Вот пара ответов от CtmR:

1. Действия, которые должны быть выполнены настолько быстро, что необходимая для их выполнения коммуникация не может пройти через STM. Например, CtmR должен быстро уклониться от приближающейся машины, ехав на велосипеде.

2.Такие вещи, каказбукачьи действия отвлекли бы от более важной вещи, такой какхyz. В этом случае время позволяет только одно изазбукаихyzбыть уделено внимание. Если времени едва хватает, чтобы сделать одну (и только одну) из них, то CtmR не может осознаватьазбукаво время движения делатьхyz.

KM8. «Q1. Какие системы необходимы для поддержки осознанного восприятия? Q2. Где представлена ​​соответствующая информация? Q3. Все ли помещено в общее пространство или центральная система просто указывает на более распределенные представления, где хранятся детали?»

ВВ8.

A1. В CtmR осознанное понимание невозможно безMotWp(среди прочих). Осознанное внимание возможно без MotWp, но невозможно без вещательной станции.

A2., A3. Соответствующая информация хранится в MotW и в отдельных процессорах. Например, цвет в процессоре цвета, запах в процессоре запаха и т. д. Таким образом, в этом смысле информация распределяется. Когда CtmR впервые видит и чувствует запах розы, эти процессоры оповещают MotWp, который, в свою очередь, прикрепляет метки КРАСНЫЙ и СЛАДКИЙ к своему эскизу розы в MotW. В какой-то момент времени КРАСНЫЙ и СЛАДКИЙ сливаются в слово Brainish или суть, и в этом смысле информация объединяется.

KM9*. «Q1. Почему сознание ощущается единым? Q2. Как наши различные информационные потоки связаны между собой? Q3. Почему вещи ощущаются как *наши* переживания или *наши* мысли?

ВВ9.

A1. На каждом такте часов все процессоры LTMодновременно получать глобальную трансляциюсознательного содержания (текущего фрагмента) в STM. Это дает CtmR его чувство единого опыта.

А2. Кроме того, процессорссылкии мозговитыймультимодальные сущностидополнительно связывают информацию воедино.

A3. Если сознательное содержание CtmR относится к мысли или опыту, которые MotWp обозначил как SELF, CtmR будет сознательно осознавать эту мысль как свою собственную. Если эта мысль также обозначена как FEELS, CtmR не только будет знать, что эта мысль его собственная, но и будет чувствовать, что она его собственная.

KM10*. «Откуда берется наше чувство самости? Как наше сознательное «я» связано с другими аспектами самости? Как это чувство «я» связано с тем, чтобы быть самим собой?

BB10. Здесь снова мировые модели с их заученными эскизами, помеченными Brainish, определяют самоощущение CtmR. Эскизы MotW помечены различными сущностями. Для этого вопроса особенно важны ярлыки SELF, FEELS и CONSCIOUS. Если все три ярлыка прикреплены к эскизу CtmR в MotW, то CtmRЧУВСТВАчтосам по себеявляетсяСОЗНАТЕЛЬНЫЙИзвестные патологии возникают, когда отсутствует одна (или несколько) из этих меток или когда рисунки маркированы неправильно.[29]

KM11. «Q1. Почему некоторые виды нейронной активности ощущаются как что-то? Q2. Почему разные виды сигналов ощущаются по-разному? Q3. Почему они ощущаются именно так, как ощущаются?»

ВВ11.

A1. В CtmR входные данные от разных датчиков поступают наразличные сенсорные процессоры. Эти различные чувства включаются в MotW сразные лейблы Brainish.

A2. В MotW эскизы красной розы и красной пожарной машины оба помечены как КРАСНЫЙ. Со временем каждый из этих эскизов может получить много других меток. Например, эскиз пожарной машины, скорее всего, получит метки Brainish FIRE_TRUCK и LOUD_SIREN, а эскиз розы — нет. Эскиз розы помечен как «SILKY_FEEL и SWEET_SEMELL».

A3. Два референта различаются в MotW и с более мозговитыми метками «ощущаются именно так, как они ощущаются».

KM12*. «В1: Как мы осознаем наши собственные внутренние состояния? В2: Какая часть нашего субъективного опыта возникает из гомеостатических контрольных сигналов, которые обязательно имеют валентность? В3: Если такие сигналы влекут за собой чувства, как мы узнаем, о чем эти чувства?»

ВВ12.

A1. В обзоре мы указали, как младенец CtmR узнает, что он голоден, когда большой |вес| отрицательно валентный фрагмент от процессора датчика топлива достигает STM и транслируется из него.

A2. Кусок LOW_FUEL запустит привод, чтобы соединить потребление топлива CtmR с источником топлива (у людей это грудь). Если это сработает, это в конечном итоге приведет к тому, что эскиз источника топлива (в MotW) будет помечен как FUEL_SOURCE и PLEASURE_SOURCE. В то же время метки FUEL_INTTAKE и FEELS_PLEASURE будут прикреплены к эскизу CtmR, когда он голоден и получает топливо. Трансляция с высоким |весом| указывает на то, что «CtmR испытывает удовольствие, когда получает топливо, если он голоден». Этот процесс является примером гомеостаза в CtmR и того, как CtmR осознает свое собственное внутреннее состояние.

A3: Суть этих чувств исходит из ярлыков и набросков Brainish, которые развиваются на протяжении жизни CtmR.

KM13. «В1. Как возникает о-ность сознательных состояний (или подсознательных состояний)? В2: Как система узнает, к чему относятся такие состояния? (Когда состояния — это все, к чему система имеет доступ)».

ВВ13.

А1., А2. Сознательные состояния в CtmR являются транслируемыми состояниями.

MotW — этовсечто CtmR знает о своих (внутренних и внешних) мирах. Это включает действия CtmR и их последствия. При выборе того, какое из нескольких действий предпринять, процессор MotW предсказывает последствия каждого из своих возможных действий. Он делает это, имитируя реакцию мира на действие в своем MotW.[30] Каждый ответ из мира имеет описание Brainish с метками Brainish.

• Если транслируемый фрагмент ссылается на эскиз, помеченный Brainish в MotW, суть фрагмента — это about-ness текущего сознательного состояния. Например, суть может быть эскизом розы, помеченным RED и SWEET_SELL.

• Если транслируемый фрагмент относится к предсказанию, маркированному Brainish (полученному в результате моделирования в MotW), то это суть текущего состояния сознания.

• Если транслируемый фрагмент относится к ответу, помеченному Brainish (полученному от мира), то это текущая тема.

KM14. «В1. В чем смысл сознательного субъективного опыта? Или общего пространства высокого уровня для сознательного размышления? В2. Или рефлексивных способностей для метапознания? В3. Какую адаптивную ценность имеют эти способности?»

ВВ14

A1. Осознанное субъективное чувство переживается, когда транслируемые фрагменты ссылаются на маркированные Brainish наброски в MotW. Метки описывают субъективные чувства, о которых идет речь в осознанном понимании. Без этих чувств CtmR не был бы вынужден чувствами действовать соответствующим образом.[31]

A2. Рефлексивные способности позволяют CtmR обрабатывать себя, как указано в MotW в наброске самого себя, всеми инструментами, которые он использует для обработки других набросков.

A3. Сознательный субъективный опыт адаптивен, потому что все процессоры получают каждую трансляцию, поэтому все процессоры могут внести свой вклад в понимание трансляции и/или ее решения. Дело в том, что все процессоры фокусируют свое внимание на одном и том же. Предположим, что трансляция представляет собой проблему типа «Необходимо заправить топливный бак»: процессор навигации может внести свой вклад в выбор маршрутов к местным заправочным станциям. Процессор вычислений может вычислить, сколько топлива требуется для каждого выбора. Процессор погоды может взвесить, если один из маршрутов заблокирован. Сознательный субъективный опыт может учитывать эти оценки.

KM15*. «В1. Как вообще возникает менталитет? В2. Когда обработка информации и вычисления или просто поток состояний через динамическую систему становятся элементами познания и В3. почему только некоторые элементы познания являются частью сознательного опыта?»

ВВ15.

A1. Вопрос: «Как появляется способность к разумному мышлению?» CtmR идеально подходит для ответа на этот вопрос, поскольку при рождении все ≳107 процессоров независимы. Первыми подключаются процессоры — то есть они имеют достаточный вес, чтобы доставить свои фрагменты в STM — те, которые имеют гомеостатическую важность, такие как Nociceptor Gauge (контролирует боль), Fuel Gauge (контролирует голод) и т. д., или имеют непосредственный доступ к таким чувствам, как зрение, слух и т. д. Эти процессоры помогают MotWp делать и улучшать свои прогнозы и модели мира. Следующими подключаются процессоры, которые влияют на активаторы, один из которых взывает о помощи. Затем идут процессоры, которые обнаруживают совпадения, такие как: «Этот визуальный вход и тот слуховой вход совпадают». Это начало разумного мышления.

A2. Модель CtmR, в отличие от модели GW Баарса, не имеет Центрального исполнителя. Конкуренция за сознательное внимание, которая заменяет Центрального исполнителя, дает CtmR большую часть его когнитивной силы. Эта конкуренция эффективно рассматривает всю информацию, представленную для рассмотрения его более чем 107 процессорами. Она выделяет идеям вероятность победы или долю сознания (трансляционное время), пропорциональную ее оценочной важности. [32] Она позволяет процессорам решать проблему, даже если CtmR не знает, какие процессоры имеют интерес, опыт или время для рассмотрения

A3. Некоторые элементы познания могут быть выполнены с помощью одного процессора. Этому процессору не нужно искать информацию в огромной базе данных: он уже знает, где хранится необходимая информация. Процессоры, которым нужно искать информацию, [33] должны искать ее. Им нужно транслировать. Эта трансляция начинает процесс использования сознания для познания.

KM16*. «Q1. Как сознательная деятельность влияет на поведение? Q2. Равна ли способность к сознательному когнитивному контролю «свободной воле»? Q3. Как вообще должна работать ментальная причинность? Q4. Как значение ментальных состояний может ограничивать активность нейронных цепей?»

ВВ16.

А1. В CtmR,Сознательная деятельность переплетается с поведением.

В CtmR все процессоры LTM получают транслируемый сознательный контент. У разных процессоров есть разное количество времени для обработки этого контента. Из тех, у кого есть время, некоторые имеют более разумное представление о том, как справиться с трансляцией, чем другие. Транслируемое сообщение о низком уровне топлива может побудить один процессор попытаться сэкономить топливо, другой — начать поиск источника топлива и т. д. Трансляция опасности может побудить CtmR сделать выбор между боем, бегством или замиранием, каждый из которых поддерживается другим процессором.

Кроме того, CtmRрасположениеиграет важную роль в конкуренции, которая определяет, какой фрагмент будет транслироваться по всему миру, и, следовательно, его поведение. (Дополнительную информацию о конкуренции CtmR и влиянии его расположения см. в Приложении 7.2.)

A2. Что касается «свободной воли», способность CtmR оценивать ситуацию, рассматривать различные возможности, предсказывать последствия каждой из них и на основе этого принимать решение (все это в условиях ограниченных ресурсов) дает CtmR ощущение «свободной воли». Например, представьте, что CtmR играет в шахматы. Когда и до тех пор, пока CtmR должен решить, какой из нескольких возможных ходов сделать, он знает, что он «свободен» выбрать тот ход, который имеет для него наибольшую полезность. Это свободная воля. См. (Blum & Blum, 2022).

A3. В CtmR MotW является основополагающим для ментальной причинности. Чтобы пожелать действия в мире, MotWp выполняет это действие в MotW, затем смотрит, было ли действие выполнено в мире.

Например, предположим, что младенец CtmR обнаруживает, что он каким-то образом может двигать левой ногой. Он узнает через свои датчики, что «завещание» движения этой ноги успешно. Для сравнения, он может обнаружить, что не может поднять камень, в стиле Йоды, силой мысли. Движение ноги или поднятие камня можно заставить совершить действие в MotW. Датчики должны проверить, было ли действие успешным. Если да, то это ментальная причинность.

A4. В качестве примера, в нашем ответе на KM4 мы обсуждали, как процессор сна генерирует состояние сна без сновидений, поднимая свой собственный |вес| настолько высоко, что другие фрагменты не могут достичь STM. Это показывает, как состояние сна ограничивает активность в Up-Tree CtmR.

Кевин Митчелл заканчивает свой блог словами:«Если бы у нас была теория, которая могла бы вместить все эти элементы и предоставить некоторую последовательную структуру[34], в которой они могли бы быть связаны друг с другом — не для предоставления всех ответов, а просто для постановки разумных вопросов — ну, это была бы теория сознания».

[27] Нечто подобное может происходить при полной депрессии и кататонии в CtmR, а также в фазе медленного сна (non-REM) у людей.

[28] Люди учатся играть в пинг-понг осознанно. Однако в турнире по пинг-понгу нужно позволить бессознательному взять верх, настоять на том, чтобы сознание ушло с дороги. В плавании повторение дает бессознательному возможность улучшить свой удар, но не позволяет освоить новый удар. Это требует осознанного внимания. Например, удар дельфина странный и неестественный, но поскольку он работает для дельфинов, имеет смысл его имитировать, и сначала это делается осознанно. Затем бессознательное оптимизирует константы.

[29] Некоторые примеры патологий у людей, вызванных неправильной маркировкой: дисфория целостности тела, синдром фантомных конечностей, синдром Котара, анозогнозия, паранойя, …. .

[30] Это похоже на симуляцию, которую MotW выполняет в последовательности сновидений.

[31] Человек, который испытывает боль и знает о ней все, но не может чувствовать ее агонию, имеет болевую асимболию. Такой человек не мотивирован нормально реагировать на боль. Дети, рожденные с болевой асимболией, редко доживают до 3 лет. Опыт боли, будь то физический или эмоциональный, служит мотиватором для поведения, соответствующего боли.

[32] Этого не дают теннисные и шахматные турниры.

[33] Как процессор, который спрашивает: «Как ее зовут?»

[34] Курсив наш.